Le rôle du leader spirituel selon Dieu. Troisième partie

Exode 18.20 : « Enseigne-leur les ordonnances et les lois; et fais-leur connaître le chemin qu'ils doivent suivre, et ce qu'ils doivent faire. »

·      Le troisième rôle essentiel du leader spirituel est la révélation des oracles de Dieu : être un prophète pour son peuple. Faire connaître la mission de Dieu et la vision pour la nation, la communauté où nous vivons.

·      Le quatrième rôle essentiel du leader spirituel est celui d’enseignant de la Parole de Dieu et interprète de son époque.

Lorsqu’un qu’un leader développe constamment sa relation avec Dieu à travers l’adoration, l’intercession, sa relation avec les personnes et son milieu à travers la prophétie et l’enseignement, son don de discernement s’affirme également. 

Le don de discernement est crucial pour un leader spirituel. Il s’agit de choisir les hommes et les femmes qui vont œuvrer à ses côtés pour l’avancement du royaume de Dieu.

Avant de choisir ses douze apôtres – ceux qui seraient avec lui durant ses trois années de ministère- notre Seigneur a passé toute une nuit dans la prière. Voir Luc 6.12-16. Mais avant de les choisir individuellement, il a marché avec eux, mangé avec eux, dormi avec eux et il a enseigné, fait des miracles et des guérisons devant eux. On reconnaît un leader spirituel d’après les hommes et les femmes qui l’entourent.

Exode 18.21 : « Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité; établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. »

·      Le cinquième rôle essentiel du leader spirituel est celui de choisir (sélectionner) des personnes selon les critères établis par Dieu.

Les quatre critères de sélection d’un leader spirituel selon Exode 18.21b sont :

-       Capables. Ay góor ñu mat.

-       Craignant Dieu. ñu ragal Yàlla.

-       Intègres.  Te dëggu.

Ennemis de la cupidité. Boole ci sib alalu ger.

Exode 18. 21c. « Établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix. »

Ce n’est qu’après tout cela, que vient la stratégie de leadership et de gestion. Après les avoir sélectionné, il les place stratégiquement afin de permettre d’accomplir la vision mise en place par toute l’équipe.

La répartition stratégique sera faite en fonction de la vision, de l’équipe du leadership et de la responsabilité qui a été confiée au leader principal.

Le rôle du leader spirituel selon Dieu - 2ème partie

Il existe un lien naturel et essentiel entre l’adoration et l’intercession. En effet, il est important d’ « apprendre à adorer Dieu au point d’élever nos cœurs vers lui, de discerner ses pensées à l’égard des personnes pour lesquelles nous prions. »

L’adoration est la voie qui nous amène dans la présence manifeste de Dieu, d’où l’importance d’adorer en Esprit et en vérité. 

L’adoration est un acte spirituel et non physique, donc il engage l’Esprit qui est en nous afin qu’il crie vers sa source : l’Esprit de Christ et s’unisse à lui. 

Cela n’est possible qu’en étant ancrée sur la vérité de la Parole écrite et vivante de Dieu qui transforme tout notre être ; corps, âme et esprit.

Une de mes définitions préférées de l’intercession dit : « Intercéder, c’est considérer la pensée de Christ au sujet de la personne pour qui nous prions. »

En tant que leader spirituel et intercesseur, « tu dois vivre avec les gens afin de connaître leurs problèmes et vivre avec Dieu afin de les résoudre. » P.T Forsyth.   

Le rôle du leader spirituel selon Dieu (message inspiré le 27 mai 2014 à Abidjan). 1ère partie

Exode 18.17-24

Contexte :  Exode 18.8-12 : « Moïse raconta à son beau-père tout ce que l'Éternel avait fait à Pharaon et à l'Égypte à cause d'Israël, toutes les souffrances qui leur étaient survenues en chemin, et comment l'Éternel les avait délivrés. Jéthro se réjouit de tout le bien que l'Éternel avait fait à Israël, et de ce qu'il l'avait délivré de la main des Égyptiens.

Et Jéthro dit: Béni soit l'Éternel, qui vous a délivrés de la main des Égyptiens et de la main de Pharaon; qui a délivré le peuple de la main des Égyptiens!

Je reconnais maintenant que l'Éternel est plus grand que tous les dieux; car la méchanceté des Égyptiens est retombée sur eux.

¹² Jéthro, beau-père de Moïse, offrit à Dieu un holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les anciens d'Israël vinrent participer au repas avec le beau-père de Moïse, en présence de Dieu.

Jéthro a confessé que l’Éternel est le seul vrai Dieu et a fait un acte de soumission et de foi. A présent, sous l’inspiration de Dieu, il donne à Moïse des conseils sur le rôle et les qualités requises d’un leader spirituel.

Exode 18 :19 « Maintenant écoute ma voix; je vais te donner un conseil, et que Dieu soit avec toi! Sois l'interprète du peuple auprès de Dieu, et porte les affaires devant Dieu. »

Le leader spirituel est le représentant du peuple auprès de Dieu. Son premier rôle est celui d’un adorateur « interprète du peuple auprès de Dieu » et son second rôle est celui d’intercesseur « …porte les affaires devant Dieu ». Le leader spirituel sera un homme, une femme qui demeure dans la présence manifeste de Dieu

bopoukogne: Réflexions sur le leadershipJe demeure convaincu...

bopoukogne: Réflexions sur le leadership

Je demeure convaincu...: Réflexions sur le leadership Je demeure convaincu que tout repose sur le leadership. Et comme le dit si bien l'auteur John Maxwell, &...

Les phases pour croître dans le leadership selon Dieu

 Qu’est ce qu’un leader selon Dieu ? C’est une personne ayant des capacités et des responsabilités données par Dieu pour influencer des groupes spécifiques afin d’attendre les plans spécifiques de Dieu.

« Le leadership c’est comme un investissement ; il se constitue. »

« Ce qui importe le plus, c’est ce que vous faites jour après jour sur une longue période. J.Maxwell (21 Lois du leadership, p.47).

« Le secret de notre réussite se trouve dans notre programme quotidien. » Tag Short.

« Bien qu’il soit vrai que certaines personnes naissent avec davantage de dons naturels que d’autres, l’aptitude à être un leader est en réalité un ensemble de talents, dont la presque totalité peut s’apprendre ou s’améliorer. Mais ce processus ne s’opère pas du jour au lendemain. » J. Maxwell.p.48).

« C’est la capacité de développer et d’améliorer leurs talents qui distingue les leaders de leurs suiveurs… Les leaders qui réussissent sont des apprentis. » 21 Lois, p.48.

-       La première phase : Je ne sais pas ce que je ne sais pas.

« Tant qu’une personne ne sait pas ce qu’elle ne sait pas, elle ne peut pas grandir. » 21 Lois,p.49.

 Exemple de Joseph dans la Bible, Genèse 37.1-11. Joseph était sur la voie de la préparation au leadership, mais il n’était pas conscient de ce qu’il ignorait.

-       La seconde phase : Je sais ce que je ne sais pas. 

   C’est celle de la croissance de la vie intérieure. Elle est caractérisée par des tests suivis d’une expansion du ministère.   

     « Être conscient que vous ignorez les faits est un grand pas vers la connaissance. » Benjamin Disraeli- Premier ministre britannique.

Ces tests sont : le test de l’intégrité, le test de l’obéissance et le test de la parole. Ils sont des moyens par lesquelles Dieu teste les intentions d’un leader émergent. Ces tests permettent de reconnaître et découvrir le potentiel du leader.

Proverbes 4.23 : «  Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent (jaillissent) les sources (issues, résultats) de la vie » (LS).

·      Le test de l’intégrité

Daniel (1.8-21). Saül (1 Samuel 15).

·      Le test de l’obéissance

Abraham (Genèse 22).

·      Le test de la parole.

Samuel (1 Samuel 3.1-10).

-       La troisième phase : Je grandis et ça commence à se voir.

Elle peut prendre de nombreuses années, c’est la phase des processus de maturation du ministère.

« Celui qui est fidèle dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l'est aussi dans les grandes. »

Luc 16.10

« Quand vous reconnaissez votre manque de talents et que vous entamez la discipline quotidienne de la croissance personnelle dans le leadership, des choses excitantes commencent à se produire. » 21 Lois, p.50.

Plus on est fidèle dans le service, plus nous avons des responsabilités. La fidélité est l’élément de comparaison par lequel Dieu mesure la maturité du ministère. Lorsque nous sommes passés par les trois tests (intégrité, obéissance, parole) et que notre potentiel en tant que leader s’affirme dans notre caractère, alors Dieu nous fait entrer dans le ministère.

Dieu prend du temps et fait passer le leader potentiel par plusieurs sortes d’expériences dans le processus de transition du statut de réceptacle à celui de donneur.

Pendant cette période, « Lis des livres, écoute régulièrement des messages, et assiste à des séminaires. Et chaque fois que tu découvres une pépite d’or (une idée géniale), ou une citation significative, note la soigneusement pour l’avenir…Tu peux devenir un grand leader, mais ça ne se passera pas en un jour. Commence à en payer le prix dés maintenant. » 21 Lois, p.51.

-       La quatrième phase : J’avance simplement en raison de ce que je sais.

« Le secret de la réussite dans la vie est qu’un homme soit prêt quand son moment arrive. » Benjamin Disraeli.

« La bonne nouvelle est que votre aptitude au leadership n’est pas statique. Quelque soit votre point de départ, vous pouvez vous améliorer. » 21 Lois, p.53.

« Il y a un vieux dicton qui dit : les champions ne deviennent pas champions dans le ring- c’est simplement là qu’ils sont reconnus. » 21 Lois, p.53.

« Le leadership ne se développe pas en un jour, ça requiert toute une vie. » 21 Lois, p.49. 

Réflexions sur le leadership

Je demeure convaincu que tout repose sur le leadership. Et comme le dit si bien l'auteur John Maxwell, "le leadership est avant tout une question d'influence."

 Quel est l'impact que nous avons sur ceux et celles qui nous entourent. Quel est notre impact sur notre conjointe, sur nos enfants, sur nos frères et sœurs, sur nos collègues et voisins?

Le monde d'aujourd'hui a énormément besoin de leaders qui savent où ils vont, qui n'y vont pas seuls et qui sont motivés par des valeurs.

Il y a une semaine, j'ai eu le privilège d'assister à un séminaire en leadership animé par le Dr Reuel J. Khosa. Il est l'auteur de l'excellent livre: "Attuned Leadership" et président de Aka Capital & Nedbank Group Limited en Afrique du Sud.

Dr Reuel a fait quelques observations pertinentes sur le leadership adaptées du livre de Gary Hamel et C.K. Prahalad intitulé "Competing for the Future." Ces observations sont les suivantes:
- Les leaders sérieux se voient comme des ennemis de l'entropie.
- Les aspirants leaders sont plus intéressés à créer le futur qu'à le voir se dérouler devant eux. Pour ces leaders, le maintien du statu quo est anathème, l'innovation est un must.
- le futur appartient à ceux et celles qui désirent remettre en question les préjugés et les parti pris des personnes qui maintiennent le statu quo.
- Vous devez imaginer un futur rendu possible par les changements dans la technologie, le style de

vie, la façon de travailler, les tendances de la géopolitique mondiale et de l'économie internationale.
- Tout individu, toute organisation est dans le processus de devenir un anachronisme inadapté au futur ou de devenir le signe avant-coureur du futur. Le choix vous appartient.

Le penseur Confucius aurait ajouté ceci : "Il y a trois traits d'un personne supérieure: étant vertueux, elle est libre de toute anxiété; étant sage, elle est libre de toute perplexité (indécision); étant bravé, elle est libre de toute peur."

Quel enfant de ta mère Afrique es-tu?

Tu sais mon frère, ma sœur,

L'amour de l'Afrique est en chacun de ses enfants mais ils le manifestent différemment.
Je prendrai l'exemple de l'amour que des enfants peuvent avoir pour leur mère pour illustrer mon point de vue.

- Il y a l'enfant qui idéalise sa mère et ne veut voir aucun de ses défauts car pour lui elle est le centre du monde. Leur amour idéaliste pour leur mère est immense.
Exemple d'un afrocentrisme qui frise la démagogie, l'irréalisme, l'intolérance, l'exclusivisme,  voire le rejet total de tout ce qui n'est pas africain.

- Il y a l'enfant qui voit sa mère comme une victime qui a été plusieurs abusée et trompée. Il lui trouve toujours des excuses et maudit ce monde qui ne la comprendra jamais.
Exemple de la tendance à pleurer sur le sort de l'Afrique et à accuser les conséquences de l'esclavage, du colonialisme, du néo-colonialisme, des systèmes capitalistes, du découpage de l'Afrique, etc...

- Il y a l'enfant qui est toujours resté aux côtés de sa mère. Il veut que sa mère demeure dans ses anciennes coutumes car c'est son mystère qui fait son charme.
Exemple des chantres du retour aux sources, retour aux traditions ancestrales. On magnifie l'Afrique et ses mystères, et on sort toujours le même refrain: "Tu sais on est en Afrique hein!"

- Il y a l'enfant qui a honte de sa mère et qui a quitté le giron maternel depuis bien longtemps. Il ne veut plus être identifié à elle et a changé son pays, son nom et sa langue.
Exemple de celui qui a émigré physiquement ou dans les idées. L'Afro-pessimiste par excellence qui a renié ses origines, a honte d'elles et ne voit son salut qu'en obtenant une place, une nationalité, une reconnaissance d'un des pays du monde 'civilisé'. Cette sorte d'enfant est superbement illustrée dans le poème de David Diop intitulé: Le renégat.

-Il y a l'enfant qui voit sa mère telle qu'elle est. Il ne la juge pas mais il ne l'excuse pas non plus.
Il est fier d'appartenir à sa famille et reste cependant ouvert au monde autour de lui.
Cet enfant ne peut être défini car il est......

Mon frère, ma sœur, quel enfant de ta mère Afrique es-tu?